《秘密晚餐》公開了一個秘密？

書名：祕密晚餐 La cena secreta 作者：哈維爾．西耶拉 Javier Sierra 譯者：蕭寶森 出版社：大塊文化 這本小說完全比《達文西密碼》更有資格稱為《達文西密碼》，在書中隨著主角阿古斯提諾神父一步一步行走，不斷思考《最後的晚餐》到底藏了什麼密碼，有越來越多謎團，也有越來越多真相，讓我不知不覺陪他走到書末，驚嘆一幅畫中的生命，以及一個宗教的「龐大」。

本書背景在達文西繪製《最後的晚餐》時，也就是文藝復興的時候，以一位來自羅馬的宗教法庭法官（阿古斯提諾神父）為主角。專精解碼、神學的阿古斯提諾奉命前往米蘭，調查此地是否醞釀異端邪說和李奧納多．達文西是否在畫作中摻入異端思想，並找出提報的匿名人士。

要說接觸這類「異端邪說」，應當是從《達文西密碼》的電影開始。在看電影前，我已經因為《納尼亞傳奇：獅子、女巫、魔衣櫥》而對基督教有些許了解，觀看《達》片並無障礙。如今大塊文化推出一本講述達文西與基督教的故事，說什麼都要讀一下，因為近來讀了些與批評基督教有關的奇幻小說，讓我對於這些「異端邪說」越來越有興趣。

從《納尼亞傳奇》開始，去年我看了《黑暗元素》，接著今年看了《亞法隆迷霧》，每次看到對基督教相當虔誠的親戚、朋友，總會想起書中對基督教做的批判，也會想起許書籍、電影、遊戲中對於基督教「迫害」其他宗教的橋段，不過內容都是數百年前的故事了。

這本小說完全比《達文西密碼》更有資格稱為《達文西密碼》，在書中隨著主角阿古斯提諾神父一步一步行走，不斷思考《最後的晚餐》到底藏了什麼密碼，有越來越多謎團，也有越來越多真相，讓我不知不覺陪他走到書末，驚嘆一幅畫中的生命，以及一個宗教的「龐大」。

是的，一個龐大的宗教，教廷就像政府，每位神父都是各司其職的公務員，而且今日的告解，便是明日神父間的閒談。整個宗教世界簡直比我們看到的政府還要複雜，畢竟距離西元元年、耶穌誕生之時也有一千多年，這段期間歷史遭受過多少次的扭曲，沒有一件事情可以確定依照本義進行。究竟耶穌是否真能復生，教皇亞歷山大六世是否真是奧西里斯(Osiris)的後代？

書中有個維若妮卡．達貝納斯可修女，她可以看見異像，並提出預言，在在讓我想起德國的Hildegard von Bingen修女，她早在1098年就出生了，還當過修道院的院長，是音樂家、作家、畫家、科學家與預言家，相較之下達貝納斯可修女就遜色了。喔，這是題外話。不過女性在主流宗教總是地位較低，或者是被歧視的，往往許多崇尚女性或者尊敬女性的宗教，似乎都被說成邪教了。

本書十分有推理小說的味道，整個故事充滿了謎團，而且多半都有線索，其中關於畫作的詮釋，更是令我佩服，對於《最後的晚餐》使用「蛋彩畫」的原因也令我恍然大悟。

第一版《巖窟聖母》(1483-1486) 實際名稱為《莊嚴》點圖放大

第二版《巖窟聖母》(1493-1508)，點圖放大

讀過本書後，對《巖窟聖母》印象深刻，是說原本達文西這個「異端分子」沒給耶穌基督、聖母、聖約翰幾人畫上光環，甚至耶穌不是主角，過了二十多年才「妥協」重畫。關於這點，還請各位自行閱讀本書，絕對令人嘖嘖稱奇啊！要是我擅自解釋，那可就「暴雷」了。

簡言之，本書相當好看，即便對於達文西的畫作沒有什麼認識，甚至不知道卡塔爾教派也可以閱讀順暢，一個不小心便翻過兩百多頁，害我在睡前還滿腦子alpha跟omega，電腦一開就是猛找達文西的畫作，最近看到圖畫都想解開畫中隱藏的「密碼」。這一切都是因為達文西表示藝術不僅是拿作觀賞，它是可以被閱讀、解析的，而我隨著主角的步伐走完《祕密晚餐》，我似乎可以體會卡塔爾份子冒著生命危險賞畫，以及跪在一幅畫下的心情。

本書在通俗與嚴肅中找到一個很棒的平衡點，我從中學到許多東西，但卻不會吃力。雖然風格較為中規中矩，但請各位自己看看吧，相信值得一看的。